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若子言不恃他物，则宜捣肉冶骨，以为金疮之药，煎皮熬发，以治秃鬓之疾耶，夫水土不与百卉同体，而百卉仰之以植焉，五穀非生人之类，而生人须之以为命焉，脂非火种，水非鱼属，然脂竭则火灭，水竭则鱼死，伐木而寄生...

艺术风格

而在生命修炼过程中，要在良好的心性根基上，把已耗散的生命元气通过修炼进行修复，使身体健康，进而通过炼精化气，炼气化神，炼神还虚等内炼功夫，使生命回归到真道的状态，成仙得道，在返朴归真的修行道路上...

创作理念

至于中国养生学属于道学的范畴，更是不言自明的，宗教，科学，哲学，文学艺术，社会伦理学，包括民俗学，是文化的五个基本要素，它们之间是不能互相取代的，宗教是人类文化的母体，是人类一切精神创造活动的资源，是文...

个人经历

郦希成正式掌教以后，受到元室的支持，元宪宗曾封他为太玄广惠真人，在他掌教期间，组织有所发展，先天宫碑，云，自戊戌，1238，以来，化因以洽，南通河岳，北极燕齐，立观度人，莫知其数，这种...

社会影响

据他所著，洞玄灵宝五感文，记载，他把原天师道的一二种斋仪，扩充为包括天师，上清，灵宝各派斋仪在内的，九斋十二法，即上清斋二法，灵宝斋九法，金箓斋，黄箓斋，明真斋，三元斋，八节斋，自...

未来展望

當欲知其實，在中央為根，命之府也，故當深知之，歸仁歸賢使之行，人之根處內，枝葉在外，令守一皆使還其外，急使治其內，追其遠，治其近，守一者，天神助之，守二者，地神助之，守三者，人鬼助之，四五者，物...