雄生最新章节

凡人见其小验，便呼为神人，谓之必无所不知，不尔者，或长於符水禁祝之法，治邪有效，而未必晓於不死之道也，或修行杂术，能见鬼怪，无益於年命，问之以金丹之道，则率皆不知也，因此细验之，多行欺诳世人...

艺术风格

三百六十脈者，應一歲三百六十日，日一脈持事，應四時五行而動，出外周旋身上，總於頭頂，內繫於藏，衰盛應四時而動移，有疾則不應，度數往來失常，或結或傷，或順或逆，故當治之，灸者，太陽之精，公正之明也，所以察姦除惡...

创作理念

阳升到天，太极而生阴，以窈冥抱阳而下降，阴降到地，太极而生阳，以恍惚负阴而上升，一程式一降，阴降阳升，天地行道，万物生成，真源，曰，天如覆盆，阳到难升，地如磐石，阴到难入，冬至而地中...

个人经历

若相去十数里者，亦可遥为作炁，呼彼姓字，男祝我左手，女祝我右手，彼亦愈也，介先生法，到山中住，思作五色蛇各一头，乃闭炁以青竹及小木板屈刺之，左徊禹步，思作吴蚣数千板，以衣其身，乃去...

社会影响

而今世君长迁转，吏民思恋，而树德颂之碑者，往往有焉，此亦黄帝有庙墓之类也，岂足以证其必死哉，或人问曰，彭祖八百，安期三千，斯寿之过人矣，若果有不死之道，被何不遂仙乎，岂非禀命受气，自有脩短，而彼偶得...

未来展望

觜盧都地，養氣最為上策，39師言，學道人，行住坐臥，不得少頃心不在道，行則措足於坦途，住則凝情於太虛，坐則勻鼻端之息，睡則抱臍下之珠，久而調息，無有間斷，而終日如愚，方是端的功夫，非干...