苏眠郁瑾知章节目录最新章节

久而調息，無有間斷，而終日如愚，方是端的功夫，非干造作行持也，40師曰，凡初學道，截自今日，已往俗事不得掛心，若有纖毫未除，則道不固，既往事不思，未來事不念，且據目前為見在，便是無事人，41師又言...

艺术风格

若蟹之化漆，麻之坏酒，此不可以理推者也，万殊纷然，何可以意极哉，设令抱危笃之疾，须良药之救，而不肯即服，须知神农岐伯所以用此草治此病本意之所由，则未免於愚也，或曰，生死有命，修短素...

创作理念

昧者不知，但以為子孫計，返以學道者為無益，何不思之甚也，18師曰，予年四十餘方遇師入道，所以鬢皤然，腹中別有一紺髮者，何由致之，向往關中十餘年，所養神與炁耳，譬如空谷中有呼之者，隨呼而應之，豈別物哉...

个人经历

雍州，乾卦也，勒阳关，自坤至乾方止，第三百日下功之时也，此是日用事，乃日三元用法，飞金晶入脑，下田返上田，采药，下田返中田，烧药进火，中田返下田，乃曰三元用事，中乘之法，已是地仙，见验方...

社会影响

东，西，南，北，中，生成有数，炼精生真气，炼气合阳神，炼神合大道，吕曰，所谓五藏之气而曰金，木，水，火，土，所谓五行之位而曰东，南，西，北，中，若此如何得相生相成，而钟曰，大道既判生天地...

未来展望

释氏以空寂为宗，若顿悟圆通，则直超彼岸，如有习漏未尽，则尚徇于有生，老氏以炼养为真，若得其枢要，则立跻圣位，如其未明本性，则犹滞于幻形，其次，周易，有穷理尽性至命之辞，鲁语有毋意必固我之说...