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任延庆事迹不详，徐灵期在，南岳九真人传，南岳小录，南岳总胜集，等中皆有记载，南岳总真集，183，衡岳观，称其为吴人，但，南岳九真人传，与，南岳小录，皆称他于西晋武帝太康八年，287，去南岳建...

艺术风格

晝夜總十二箇時辰，師曰，晝夜十二箇時中，天道運行，斡旋造化，還有頃刻停息否，門人對曰，無停息，師曰，凡學道之人，切須法天之道，斡旋己身中造化，十二時中，常清常淨，不起纖毫塵念，則方是修行，日就...

创作理念

不若此者，非天神方，但自草滋治之，或愈或不愈，名為待死方，慎之慎之，此救死命之術，不可易，事不可不詳審也，生物方訣第七十一生物行精，謂飛步禽獸跂行之屬，能立治病，禽者，天上神藥在其身中，天...

个人经历

而起逆順生嫉妒，從此輪迴綿綿不斷，法言，欲淨其土，當淨其心，若心清靜，輪迴自息，37師性嗜撥粥，午間則啖一鉢畢，與人談道，訓誘後進不倦，師蓋性慈善君子也，在萊陽時，作長短句，有一餐鉢粥罷，須辨十分...

社会影响

久而調息，無有間斷，而終日如愚，方是端的功夫，非干造作行持也，40師曰，凡初學道，截自今日，已往俗事不得掛心，若有纖毫未除，則道不固，既往事不思，未來事不念，且據目前為見在，便是無事人，41師又言...

未来展望

然後可以困成天經法，是正所謂以調定陰陽，安王者之大術也，此乃可以轉凶禍以為福，使人民更壽，何故乎，天文地理正，則陰陽各得其所，陰陽各得其所，則神靈俱大喜，神靈喜，則祐人民，故帝王長安而民壽也，可不力勉乎哉...